解释 : 臣闻明月之珠,夜 光之璧, 以闇投人於道路,人无不按剑相眄者。何则?无因而至前也。蟠木根柢, 轮囷离诡,而为 万乘器者。何则?以 左右先为之容也。故无因至前,虽出随侯之珠 ,夜光之璧 ,犹结怨而不见德。故 有人先谈,则以枯 木朽株树 功而不忘。今夫天下布衣穷 居之士,身在贫贱,虽蒙尧、舜之术,挟伊 、管之辩,怀龙逢、比干之 意,欲尽忠当 世之君,而素无根柢之容, 虽竭精思 ,欲开忠信,辅人主之治 ,则人主必有按剑相眄之迹,是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>